وقال العلماء لم يولد أحد في جوف الكعبة قبل الإسلام وبعده غير علي عليه السّلام « 1 » . وعندما جاءها المخاظ ارسل الله لها صوتا بالذهاب إلى الكعبة وعندما طافت بها انشق لها جدار الكعبة فدخلت في جوفها وولدت عليا ( ع ) . ذكر الحاكم في المستدرك على الصحيحين : « وقد تواترت الاخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرّم اللّه وجهه في جوف الكعبة « 2 » . وقال الشبلنجي : ولد رضي اللّه عنه بمكة داخل البيت الحرام يوم الجمعة ثالث عشر من رجب الحرام سنة ثلاثين من عام الفيل ، قبل الهجرة بثلاث وعشرين سنة ، وقيل بخمس وعشرين سنة ، وقبل المبعث باثنتي عشرة سنة ، وقيل بعشر سنين ، ولم يولد في البيت الحرام قبله أحد سواه « 3 » . وقال أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي الشهير بشاه ولي اللّه والد عبد العزيز الدهلوي مصنّف التحفة الاثني عشرية في كتابه إزالة الخفاء : تواترت الأخبار أنّ فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليا عليه السّلام في جوف الكعبة فإنّه ولد في يوم الجمعة ثالث عشر من شهر رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة في الكعبة ، ولم يولد فيها أحد سواه قبله ولا بعده « 4 » . ومن الذين ذكروا ولادة علي بن أبي طالب عليه السّلام في الكعبة : المسعودي في مروج الذهب 2 / 2 وابن الجوزي في تذكرة خواص الأمة ، والحلبي في السيرة النبوية 1 / 150 وعلي الحنفي في شرح الشفا 1 / 151 ، وعبد الرحمن الصفوري الشافعي في نزهة المجالس 2 / 204

--> ( 1 ) المستدرك ، الحاكم 3 / 483 ، كفاية الطالب ، الكنجي الشافعي 406 ، 407 ، أسد الغابة 4 / 31 ، نزهة المجالس 2 / 204 ، الآلوسي في سرح الخريدة الغيبية 15 ، شرح الشفا 1 / 151 ، حياة أمير المؤمنين ، محمد صادق الصدر 30 ، الفصول المهمة ، ابن الصباغ 12 ، مناقب الإمام أمير المؤمنين ، ابن المغازلي 7 السيرة الحلبية 1 / 139 ، تذكرة الخواص 10 ، مروج الذهب 2 / 2 المناقب ، محمد صالح الترمذي ، ائينة تصوف 1611 . ( 2 ) المستدرك 3 / 550 ح 6044 . ( 3 ) نور الإبصار 76 ، الفصول المهمة ، ابن الصباغ 29 . ( 4 ) واخرج الرواية أيضا محمود الآلوسي صاحب التفسير الكبير في كتاب سرح الخريدة في شرح القصيدة العينيّة لعبد الباقي أفندي العمري 15 .